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Compositores > Mauricio Nasi
Mauricio Nasi Lignarolo
n. Bogotá, 2 de febrero de 1949

Análisis de obra

Ciclos de piezas

Aunque Nasi no ha concebido ciclos de piezas como tal, se observa que a lo largo de su producción ha recurrido frecuentemente a la composición de géneros instrumentales de épocas anteriores, principalmente toccatas y berceuses. Estas piezas se pueden agrupar en seis ciclos: 20 toccatas, 10 berceuses, 4 pavanas, 4 fantasías, 2 sinfonías y 2 antifonales.

Las toccatas constituyen una parte muy representativa de su obra. Poseen estructuras ternarias simples A - B - A1. Las partes extremas suelen ser ágiles y virtuosas, mientras que las intermedias suelen ser líricas. Se caracterizan por un lenguaje principalmente modal, predominando los modos lidio y mixolidio. Es común el uso de contratiempos rítmicos y la síncopa. Los únicos ejemplos en los que Nasi hace alguna referencia de corte nacionalista, son la Toccata llanera Op. 80 para órgano y la Pavana y final llanero Op. 52 para arpa. Estas no se ciñen a los giros melódicos y cadenciales característicos del joropo sino que contienen elementos rítmicos de los golpes recios tradicionales integrados al lenguaje personal del compositor.

La Toccata N° 7 Op. 18 para órgano es una de las más características de todo el ciclo. La parte A, Allegro vivace, escrita en Do lidio, se divide en dos secciones. Inicia con un tema ligero acompañado por acordes que luego pasa al pedal. En la segunda sección la textura es ligera, aparece un moto perpetuo en los manuales y un tema nuevo en el pedal. Hacia el final de esta sección aparecen bloques de acordes en dirección ascendente conducidos paralelamente, recurso típicamente debussyano. La parte B es de carácter lírico, escrita en la locrio y fa lidio; acordes en ostinato. Las acompaña una melodía de tinte impresionista, debido al color propio de la modalidad y de recursos tales como grupos de notas que proceden por terceras paralelas (en fa lidio). La parte A1 es reexpositiva.

Música religiosa

La mayoría de las obras religiosas de Nasi conservan una estructura tradicional debido a su funcionalidad litúrgica. Tal es el caso de las Tres misas Op. 65, encargadas por las monjas Clarisas del Colegio Santa Clara. En todas ellas el texto es en castellano. En la No. 3, además de las partes del ordinario se introducen un introito para órgano, la oración del padre nuestro, el canto de comunión y un postludio también para órgano solo. Otras obras muy tradicionales son el Salve Regina Op. 50 y el Ave María Op. 34, ambas en latín.

Dentro de un marco más original se hallan el Réquiem Op. 17 y la Suite coral Op. 48. En el caso del Réquiem, Nasi no se rige por la estructura tradicional de la misa de difuntos, a excepción del introito. El resto está elaborado sobre textos mortuorios de diversas religiones y culturas, tales como el libro tibetano de los muertos, el Bhagavad Gita, el evangelio según San Marcos y el Apocalipsis, todos ellos traducidos al latín por el propio compositor con el fin de dar unidad a la obra. La instrumentación resulta poco convencional, pues a la orquesta de cuerdas, el órgano y las voces infantiles, se suman un clavecín, un piano y un vibráfono.

En la Suite coral, el compositor hace una mezcla poco ortodoxa de textos litúrgicos, tales como el salmo 117, el Hosanna in Excelsis Deo y la aclamación de alabanza Aleluya, con textos del Kybalion de Hermes Trimegisto.

Música orquestal

Las obras orquestales comprenden dos grupos: música para gran orquesta y música para solista y orquesta. En la escrita para gran orquesta se destaca su Sinfonía No. 1 Op. 41. En ella integra algunos instrumentos como el sintetizador, la armónica de cristal y el serrucho a la orquesta tradicional. También está uno de sus poemas sinfónicos, La isla tropical Op.49, el Scherzo elegíaco Op. 82 y las Variaciones multiconcertantes. En la de orquesta y solista cabe mencionar la Miniatura variada y fuga para piccolo y orquesta, y Variaciones concertantes para celesta, clavecín, arpa y orquesta.

Música descriptiva y música programática

Estos géneros representan gran parte de la producción musical de Nasi. El primero de ellos es de tipo “pictórico paisajístico”, muy frecuente a partir de la segunda mitad del siglo XIX. Junto con la descripción de objetos y seres materiales, se plasma la naturaleza y sus fenómenos abstractos, como las atmósferas y la luz. Claros ejemplos de esto se hallan en su Paisaje etéreo Op. 39, Leyenda de luz Op. 96 y Vislumbres Op. 93. También recurre al uso de citas textuales con fines descriptivos, como en el caso de la Danza espectral Op. 57, en la cual aparece el tema gregoriano de la secuencia de la misa de difuntos Dies Irae, acompañado por una armonía cromática que le da un tinte modernista.

El segundo género, la música programática, se basa en textos escritos por el mismo Nasi. Los ejemplos más representativos de obras de este tipo son Un viaje astral Op. 37 para órgano, arpa y celesta, y La isla tropical Op. 49 para gran orquesta. Esta última es un poema sinfónico escrito a manera de Suite. Consta de 47 episodios descriptivos, abordados cíclicamente. En ella el compositor integra claramente las dos facetas más importantes de su formación académica, la música y la biología.

El programa del poema es una narración descriptiva de la flora y fauna de las islas tropicales caribeñas junto con la atmósfera que las envuelve. La trama gira en torno a las emociones que el mar y su medio ambiente despiertan en el hombre: aparecen manglares, reptiles, aves, hongos, tumbas carcomidas por la jungla. También aparecen paisajes submarinos, rodeados de animales exóticos y piedras preciosas que crean un entorno surrealista. Junto con los recursos descriptivos tradicionales, como el uso de trinos y apoyaturas en las flautas para emular los pájaros y las aves, aparecen recursos tímbricos y escalísticos que revelan una clara influencia impresionista, como es el caso del episodio No. 7 Olas espumosas besan la playa, en el cual, escalas pentatónicas en glissando describen el movimiento de las olas.

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